Autoconhecimento

Aristóteles não considerava a felicidade como mera satisfação pessoal, mas como a realização de um propósito maior. Será que nossa inclinação política é meramente ideológica ou nossos candidatos de fato caminham na busca do bem?

Através da educação e da prática constante, podemos cultivar as virtudes em nós mesmos, moldando nosso caráter e nos aproximando daquilo que nos torna verdadeiramente humanos.

Crisipo, filósofo estóico, nos lembra que nossas naturezas individuais são fragmentos da natureza universal. Assim, a vida virtuosa flui em sintonia com o movimento das estrelas, e nossa moral interna reflete a ordem celeste.

Ao associar o valor pessoal ao acúmulo de bens materiais, ele nos aprisiona em um ciclo de busca incessante por mais, alimentando um vazio existencial que nunca pode ser preenchido por meio da posse de objetos.

As mudanças significativas só ocorrem quando reconhecemos nossas vulnerabilidades, aceitamos nossa humanidade e nos dispomos a realizar as transformações necessárias.

Nas redes sociais temos uma percepção idealizada da vida, perdemos o filtro do real versus ideal e o nosso dia-a-dia nos mostra que não somos tão bons assim na vida real, o que pode levar à exaustão e ao sentimento de fracasso.

A dor e o processo de sua assimilação nos tornam maduros. A nossa vida é marcada pelo sofrimento e enfrentá-lo nos leva ao que Bertrand Russell chamou de “alargamento do eu”.

Para conhecer as coisas (e pessoas) como elas são, em profundidade, René Descartes ensina que devemos nos livrar da precipitação e dos nossos preconceitos.

Para Spinoza, o nosso corpo pode ser afetado por muitas coisas externas, e o temor que temos está relacionado em servir as convenções sociais ao invés de interiorizar as próprias interpretações.

Todos temos pontos positivos e negativos, mas o sentimento de inveja nos faz olhar a grama do vizinho como a mais verde sempre. Arthur Schopenhauer, disse que “Ninguém é realmente digno de inveja, e tantos são dignos de lástima!”.